中华国学公益形象大使熊春锦先生走进清华大学
2014年10月18日下午，中华国学公益形象大使熊春锦先生应邀走进清华大学，围绕中华优秀传统文化与构建社 会主义新文化体系这一文化热点进行了专题讲座。
熊春锦先生重点讲解了中华传统道德根文化的大系统，及其修身治世的显著文化特征，指出以道德文化为根来理顺中华传统文化大系统，提取精华，剔除糟粕，就可以帮助我们顺利构建新时代的社 会主义新文化体系。
这次讲座是由清华大学国学经典文化传播协会和清华大学国学社联合举办的。
熊春锦先生讲道， 中华民族上下五千年乃至八千年的历史，其中的文化内涵经历了漫长的历史阶段的演变，而最早期的文化可以说就是一个道德文化。伏羲创立的“易道文化”、黄帝创立的“法道文化”与老子创立的“德道文化”一脉相承，构成了中华传统道德文化的主根，可以称之为“根文化”。孔子创立的原儒文化和后来传入中国的佛学文化分别构成了中华传统道德文化的辅根。在此基础上再分枝散叶，形成传统文化的大系统。我们只有把自己民族文化的根掌握了，才好建立起系统观，全面认识中华民族优秀的传统文化。
党的十八大报告当中指出：扎实推进社 会主义文化强国建设。建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。对此，熊先生认为，自从十八大以来，文化强国的国策迅速地在中华大地上推开，这表明我们在物质文明达到了一个比较高的阶段以后，开始回头来抓精神文明的建设。的确，只有这样两条腿走路，才能够跑出速度，走到世界民族的前列。
熊先生说，精神文明建设实际上就是一个文化强国的过程，文化强国是为了在二十一世纪使我们中华民族在精神文明上达到一个新的历史高点，占据道德的高峰，从而引领世界的发展。
如果从文化的作用来对中国文化进行分类，可以分为三大类。一种是修身立世的文化，以孔子的原儒为主要代表，教人们如何做人，处在世间如何成就自己的家庭、事业和为国家服务等等。还有一种是修身出世的文化，佛学中对修身出世的思想包含得较为浓厚一些，是这一文化的代表。而修身治世文化的代表，就是道德根文化。根文化的主体内容要求人们不仅要治自己，而且还要治家庭，也就是老子所说的“修之身、修之家、修之乡、修之邦、修之天下。”熊先生说，按照这个分类来理顺中华优秀传统文化体系，从中提取精华，将消极的一面加以排除，这样才容易把历史上最佳的文化提纯出来，从而真正构建一个新时代的社 会主义的新文化体系。
熊先生在讲座后与大家进行了互动交流，并向清华大学国学社和图书馆赠送了人民日报出版社出版的《道德复兴论修身》和红旗出版社出版的《道德教育贵修身》两部著作;清华大学国学社向熊先生回赠了本校老师的书法、版画作品以及学术专著。（记者 杨锈祯）
